Risparmio idrico domestico
una serie di reels realizzati dai giovani della Commissione Ambiente e Globalizzazione (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia
"Come salvare il pianeta”
Giovani metodisti europei hanno
realizzato una guida per
avviare una discussione nelle chiese
Tutela ambiente e biodiversità
in Costituzione Documento della commissione GLAM un anno dopo le modifiche introdotte nel 2022 nella Costituzione italiana
«Sorgi, risplendi, poiché la tua luce è giunta,
e la gloria del SIGNORE è spuntata sopra di te!»
Isaia 60,1
grazie ai sentimenti di misericordia del nostro Dio;
per i quali l'Aurora dall'alto ci visiterà per risplendere
su quelli che giacciono in tenebre e in ombra di morte,
per guidare i nostri passi verso la via della pace.
Luca 1, 78-79
Settimana di Preghiera per l'unità dei Cristiani "Credi tu questo?" (Giovanni 11,26)
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intestato a Chiesa Evangelica Valdese - Firenze
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150 anni dalla nascita di Albert Schweitzer
(Kaysersberg, Alsazia,1875 - Lambarené, Congo, 1965)
medico, pastore, teologo, musicista è stato insignito del
Premio Nobel per la pace
nel 1952
E la pace di Dio che supera ogni intelligenza,
custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù.
Filippesi 4,7
È colpa nostra che sono morti.
Con quale leggerezza, in tutti i popoli, si pensava [prima della guerra]
alla felicità o alla sfortuna dell'individuo.
Non si provava quasi considerazione per la vita umana,
questo valore misterioso e insostituibile.
Eravamo abituati a calcolare il prezzo in vite
umane di questo o quel successo [...].
È allora che è accaduto cosa doveva succedere,
ma
in proporzioni mille volte più gravi di quanto
non si fosse immaginato. [... ]
Che il rispetto della vita e della sofferenza umana,
anche nei confronti dei più umili e più oscuri
tra gli uomini, sia ormai la legge ferrea
che governa l'Universo.
Albert Schweitzer Sermone del 24 novembre 1918 in occasione del Ricordo dei defunti
La guerra atomica non conosce vincitori, ma solo vinti.
Ogni belligerante subisce dalle bombe e dai proiettili atomici dell'avversario
lo stesso danno che lui gli infligge attraverso i suoi.
Ne risulta una continuo annientamento a cui nessun armistizio
o nessun trattato di pace non possono porre fine.
Quando si tratta di armi atomiche, nessun popolo può lanciare all'altro la sfida:
lasciamo decidere il destino delle armi.
Può solo dire: suicidiamoci entrambi con uno sterminio reciproco?
Un parlamentare inglese ha detto giustamente che chi impiegherà le armi atomiche subirà il destino
dell'ape, che, quando punge, muore proprio per aver fatto uso del suo dardo.
Intraprendere una guerra con le armi atomiche per difendere la causa della libertà
non darebbe i risultati desiderati. Prima ancora che fosse terminata,
quelli che l'avessero scatenata avrebbero cessato di esistere,
o sarebbero destinati a morte certa per una malattia incurabile.
Invece della libertà, avrebbero ottenuto l'annientamento.
Albert Schweitzer, Paix ou guerre atomique, Albin Michel, 1958, p. 32-33
I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti.
La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità
locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa
Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina
del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è
di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista
dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è
insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del
Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente
impegnata sul piano sociale.
Gestazione per altri -
La Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle Chiese battiste, metodiste e valdesi ha redatto un documento sul tema della gestazione per altri.
- intervista a Ilenya Goss, coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza
“Radicarsi nel nuovo”, il documento ecumenico per il dopo Covid elaborato e proposto da un gruppo di “cittadini e cittadine appartenenti a differenti confessioni cristiane” a Milano
L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]