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850 anni del movimento fondato nel 1174 da Valdo di Lione

Un anniversario che cadrà nel 2024 e per il quale è stato attivato un sito web dedicato https://valdo850.org/

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Ambiente

Imagine ambiente e tempo del ceato

Notizie dalla COP28

La GLAM segnala

Season of Creation

ECEN - European Christian Environmental Network

Risparmio idrico domestico
una serie di reels realizzati dai giovani della Commissione Ambiente e Globalizzazione (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia

"Come salvare il pianeta”

Giovani metodisti europei hanno
realizzato una guida per
avviare una discussione nelle chiese

Tutela ambiente e biodiversità
in Costituzione

Documento della commissione GLAM un anno dopo le modifiche introdotte nel 2022 nella Costituzione italiana




 

Chi copre le sue colpe non prospererà,
ma chi le confessa e le abbandona otterrà misericordia
Proverbi 28,13

Zaccheo si fece avanti e disse al Signore:
«Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri;
se ho frodato qualcuno di qualcosa gli rendo il quadruplo».
Gesù gli disse: «Oggi la salvezza è entrata in questa casa»
Luca 19, 8-9

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Conflitti nel mondo

Immagine preghiera per la pace 24 Febbraio 2023

Conflitti nel mondo



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"FONDO ALLUVIONATI"

Fondo aiuto alluvionati

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intestato a Chiesa Evangelica Valdese - Firenze
Causale:
Fondo danneggiati alluvione

Sullo stesso CC è sempre possibile versare offerte
con causale "FONDO LAVORO"
in favore di famiglie che hanno perso il lavoro a causa della chiusura di industrie o delocalizzazioni verso l’estero dalla nostra Regione


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Rifugiati e migranti

Corridoi umanitari dalla Libia: siglato un nuovo protocollo di intesa

Migranti, accordo con Albania: L'analisi di Paolo Naso, già coordinatore di Mediterranean Hope,
il programma di accoglienza della Federazione delle chiese evangeliche in Italia

Corridoi universitari: arrivato in Italia il primo gruppo di studenti rifugiati vincitori di borse di studio

Corridoi umanitari: arrivo di 96 siriani

Minori stranieri non accompagnati: ecco cosa serve

Lampedusa: “Situazione inaccettabile: servono vie legali”

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I Giudei infatti chiedono segni miracolosi e i Greci cercano sapienza,
ma noi predichiamo Cristo crocifisso, che per i Giudei è scandalo e per gli stranieri pazzia;
ma per quelli che sono chiamati, tanto Giudei quanto Greci, predichiamo Cristo,
potenza di Dio e sapienza di Dio; poiché la pazzia di Dio è più saggia degli uomini
e la debolezza di Dio è più forte degli uomini.

I Corinzi 1,22-25

Piantato nel cuore della fede cristiana c'è un patibolo. Queste forche patibolari, impiantato sul Golgota, diventeranno segno di riconoscimento dei credenti e saranno trapiantati ai crocevia delle nostre campagne. Non sarebbe folle imbattersi in persone che portano una ghigliottina al collo? Tuttavia, ciò che a prima vista sembrava essere una totale follia permetterà all'apostolo Paolo di costruire una teologia della debolezza. Questa legittima il suo apostolato messo in discussione da una fazione della Chiesa di Corinto che lo sminuiva più che a terra.

Questa croce infamante risulta essere il punto più basso in cui il Cristo è stato degrdato, lui che «pur essendo in forma di Dio [...] umiliò se stesso, facendosi ubbidiente fino alla morte, e alla morte di croce» (Fil 2,6-8). È in virtù della debolezza che Cristo fu crocifisso (2 Cor 13,4).

Di fronte ai Giudei che amano dell'onnipotenza e ai Greci che discutono di sofismi, Paolo esibisce la croce, dolce follia dove Dio si rivela nella miseria e nell'abbandono. «“L’”abbandono” di Cristo sulla croce è senza dubbio l'espressione silenziosa più sublime della vulnerabilità di un Dio che si offre senza imporsi» [1]. La fragilità va accolta e può essere superata. È alla luce della crocifissione che la “fragilità” dell’apostolo e la “debolezza” del suo ministero devono essere valutate.

Ciò che sembra essere una debolezza di Dio vela un vero potere, quello della vita più forte della morte. Lo stesso Paolo lo ha sperimentato nella sua stessa carne. Questo gli permette di confessare che «quando sono debole, allora sono forte» (2 Cor 12,10). La debolezza non è una fatalità, è una scelta, quella della croce.

Questa teologia della debolezza si basa sull’incarnazione. La Parola si è fatta carne. Quindi, la prima ispirazione del fragile neonato, celebrato a Natale, diventerà il compimento dell'agonizzante del Venerdì Santo. La follia della croce è il compimento dell'incarnazione. Ora, prima che la Parola si facesse carne, ha fatto il mondo e ha insufflato la vita a coloro che erano formati dall’humus, dalla polvere della terra. Il settimo giorno, il Creatore si è ritirato per affidare la Creazione all'uomo. Il primo giorno in cui Dio si è messo alla mercé degli uomini. Seguìto dal giorno in cui confidava nelle mani di una coppia costretta a fuggire da chi voleva mettere a morte il bambino. Fino al giorno in cui Dio si abbandonerà alla follia omicida degli esseri umani, consegnato nelle loro mani con le braccia incrociate.

Questo svuotamento progressivo di Dio che separa e riempie il caos originario conduce al vuoto del sepolcro pasquale, ottavo giorno di una nuova Creazione. “Il vuoto del sepolcro pasquale è il ultima e definitiva firma del Dio nudo …” [2].

La crocefissione, considerata un fallimento dagli ebrei e dai Greci, si rivela essere il terreno fertile della Resurrezione. La forza della vita che supera la morte, è anche l'esperienza del «fallimento che apre al radicalmente nuovo, […] del limite che libera una capacità novità, […] del vuoto che comincia a desiderare la vita” [3].
Dio ama follemente l'umanità, ha un debole per essa.

Philippe De Pol, Pastore catechista alla Fondazione Jhon-Bost. RÉFORME.NET 29 Febbraio 2024

[1] Bernard Ugeux, Traverser nos fragilités, L’Atelier, 2006, p. 70

[2] Simon-Pierre Arnold, Dieu est nu. Hymne à la divine fragilité, Lessius, 2019, p. 113.

[3] Elena Lasida, in Collectif, La Fragilité, faiblesse ou richesse ?, Albin Michel, 2013, p. 65.

 

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I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti.

La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è di tipo presbiteriano sinodale.

Dal punto di vista dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente impegnata sul piano sociale.

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Il culto si tiene ogni Domenica / Sunday service
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Centro Comunitario Valdese e casa pastorale
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Eventi&Agenda della Comunità

"Diaspora informa" n.3 - MARZO 2024

NUOVO NUMERO di Diaspora Evangelica: Ottobre-Novembre 2023


Tempo di Passione - Sette Settimane per l'acqua:
https://www.oikoumene.org/what-we-do/ecumenical-water-network#seven-weeks-for-water


“Settimana della libertà” 2024 in occasione del XVII Febbraio. La Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI) ha pubblicato il Quaderno "Come cambia il lavoro. E l’etica del lavoro" (pdf). Leggi la presentazione

Chiamati a libertà: 17 febbraio festa valdese, festa di tutti

Valdo Spini: A quarant'anni dall'Intesa manca una piena libertà religiosa

VIDEO CULTO di Domenica 25 Febbraio


Chi sono gli evangelici?
Dopo i drammatici fatti accaduti ad Altavilla Milicia è una domanda a cui pochi italiani saprebbero rispondere con precisione.

Conferenza di Palermo, il messaggio finale. "Per un lavoro giusto"

Scuola e religione, tanta strada da fare Riforma, 16 gennaio 2024


Dal 15 luglio è in linea il il sito web della Biblioteca Valdese di Firenze "Luigi Santini"

https://www.bibliotecavaldesefirenze.org/


La GLAM segnala: le notizie del nuovo servizio curato dalla Commissione globalizzazione e ambiente (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI), per divulgare informazioni su Creato e tutela dell’ambiente


Gestazione per altri
La Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle Chiese battiste, metodiste e valdesi ha redatto un documento sul tema della gestazione per altri.
- intervista a Ilenya Goss, coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza


La violenza è patriarcale e strutturale: comunicato della presidente della Federazione delle donne evangeliche in Italia (FDEI)


 


Attivo dal 10 maggio "Menabò", il nuovo servizio podcast di Riforma – L’Eco delle valli valdesi


50 anni di Protestantesimo/RAI


Una chiesa che risponde:

Qual'è il ruolo delle donne nelle chiese protestanti?

“Cosa intendete per predestinazione" e ci sono segni visibili di questa?».

Se Dio esiste perché esiste la sofferenza?


Culto Radio: la domenica mattina su Rai Radio1 in onda alle 6.35 (registrazione puntate)

Protestantesimo-RAITRE la domenica mattina alle ore 8:00 (nuova collocazione da 25 giugno 2023) i video possono essere rivisti su Facebook e su raiplay

Radio Voce della Speranza trasmette daFirenze studi biblici e conversazioni di fede: RVS

Commenti biblici "Un giorno una parola": ogni giorno su su Riforma

La Bibbia online: http://www.laparola.net/

Il settimanale Riforma: scaricabile gratuitamente in rete

Rivista semestrale La scuola domenicale: gli ultimi due numeri ad accesso gratuito online

Rivista Confronti: numero di Aprile ad accesso gratuito


Storia Valdese

Otto secoli di storia valdese nel nuovo Museo di Torre Pellice (TO)

I valdesi e i primi sette concili ecumenici

Visita il sito dedicato ai Luoghi storici valdesi

Dizionario biografico dei protestanti italiani

"Valdesi, una storia di fede e di libertà" docu-film sulla storia dei valdesi dalle origini al 1848 di Massimiliano Grivetti e Paolo Salvetto

Schermata Docufilfm Valdesei su Vimeo

  Cliccare qui per visionare il film


Itinerari multimediali Firenze protestane

a cura del Patrimonio Culturale Metodista e Valdese


In primo piano

Odio e pericoli online

Cyberbullismo, sexting, stalking e grooming. Le tecnologie digitali hanno rivoluzionato il mondo e generato nuove preoccupazioni

Essere etici, essere protestanti

Cosa fare per proteggersi dalle intrusioni


Documenti

“Radicarsi nel nuovo”, il documento ecumenico per il dopo Covid elaborato e proposto da un gruppo di “cittadini e cittadine appartenenti a differenti confessioni cristiane” a Milano

Documento della Commissione Globalizzazione e Ambiente della FCEI su riorganizzazione dei tempi e dei modi di lavoro e fruizione dello spazio pubblico dopo il coronavirus

"Emergenza Covid-19 e criteri di accesso alle terapie. Una riflessione protestante" Documento della Commissione bioetica delle chiese battiste, metodiste e valdesi sull'emergenza pandemica

L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]

Documento del Consiglio ecumenico delle chiese contro la violenza sulle donne

RiSoRSE: Ricerca Sociologica su Rispondenza e Statistiche Ecclesiastiche. (pdf) Ricerca sullo stato di salute delle chiese metodiste e valdesi in Italia

Eutanasia: una riflessione protestante (pdf). Documento elaborato dalla Commissione bioetica delle chiese battiste, metodiste e valdesi

“Armi e devastazione ambientale: armati per sradicare ogni forma di vita” dossier realizzato dalla Commissione Globalizzazione e ambiente (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI)

Manifesto per l’accoglienza: questa è una chiesa che accoglie

Documento su "Famiglie, matrimonio, coppie, genitorialità" approvato dal Sinodo valdese 2017


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Ultimo aggiornamento: 2 Marzo 2024
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