Risparmio idrico domestico
una serie di reels realizzati dai giovani della Commissione Ambiente e Globalizzazione (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia
"Come salvare il pianeta”
Giovani metodisti europei hanno
realizzato una guida per
avviare una discussione nelle chiese
Tutela ambiente e biodiversità
in Costituzione Documento della commissione GLAM un anno dopo le modifiche introdotte nel 2022 nella Costituzione italiana
Ecco, il tuo re viene a te; egli è giusto e vittorioso, umile.
Zaccaria 9,9b
Vi era a Gerusalemme un uomo di nome Simeone;
quest'uomo era giusto e timorato di Dio
e aspettava la consolazione d'Israele;
lo Spirito Santo era sopra lui.
Luva 2,25
16 giorni per vincere la violenza dal 25 novembre al 10 dicembre 2023
"Donne e lavoro: un violenza diffusa e nascosta"
pubblicazione de "i 16 giorni" che ogni anno la Federazione delle donne evangeliche in Italia (FdeiI)
dedica alla lotta contro la violenza di genere.
Puntata di "Protestantesimo" dedicata al contrasto alla violenza di genere domenica 26 novembre alle ore 7 e nelle successive consuete repliche su Rai Tre, oltre che su Rai Play
Conflitto in Palestina e Israele
"Il Concistoro della chiesa evangelica valdese di Firenze
aderisce al documento"Cessate il fuoco, aprire corridoi umanitari"
della FCEI - Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia, sulla drammatica guerra tra Israele e Palestina e lo propone alle altre chiese evangeliche, ai fratelli ebrei, cattolici, ortodossi e islamici e alla cittadinanza fiorentina tutta come propria posizione e contributo alla pace"
Le chiese protestanti pronte ad accogliere
Sottoscrizione promossa dalla Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia (FCEI) IBAN: IT 26 X 02008 05203 000104203419
Causale: Sottoscrizione Ucraina
"FONDO LAVORO" in favore di famiglie che hanno perso il lavoro a causa della chiusura di industrie o delocalizzazioni verso l’estero dalla nostra Regione PER CONTRIBUIRE
IBAN Conto Corrente Bancario
IT97G0306902922100000011575
intestato a: Chiesa Evangelica Valdese - Firenze
causale "FONDO LAVORO"
Cristo ci ha liberati, perché fossimo veramente liberi.
Galati 5, 1
Come ogni anno, in questa prima Domenica di Avvento ci viene offerto di approcciare l'attesa della prima venuta del Cristo, a Natale, e l'attesa del sua seconda venuta, alla fine dei tempi. E lo facciamo seguendo l’Evangelo di Marco, che ci accompagnerà nel corso di questo nuovo anno liturgico (gli anni liturgici iniziano con l’Avvento).
Dunque, tra la Domenica delle Palme e l'inizio della passione, nei Vangeli sinottici, Gesù parla assai lungamente ai suoi discepoli, di ciò che accadrà quando se ne sarà andato e del loro ruolo in quel momento, nell'attesa del suo ritorno. Ma il suo discorso è paradossale.
Da un lato evoca una serie di eventi tragici: guerre, fughe, tradimenti, grandi angosce. Tutto sembra andare male. Ma questo discorso pessimistico non lo induce in alcun modo a raccomandare ai suoi discepoli di attendere passivamente che questi episodi dolorosi accadano. Al contrario, chiede loro di resistere, quasi come se si trattasse di niente: è come un uomo che parte per un viaggio e che ha lasciato le chiavi di casa ai suoi servitori.
In generale (e soprattutto oggigiorno), cerchiamo di piuttosto di “motivare le truppe” dicendo loro che "andrà tutto bene". Ma no, le cose si metteranno male, infatti, un motivo in più per tener duro in mezzo alle tempeste.
L'attesa che viviamo è quindi un'attesa attiva.
Siamo anche investiti di una responsabilità che può sorprenderci: il padrone affida ai suoi servitori l'autorità che è la sua, ciascuno ha un compito a sua misura; poi si assenta.
Il rischio che ci attende, quindi, non è tanto di sbagliare ma di addormentarci.
C'è, infatti, una tensione negli Evangeli.
A Natale Dio viene verso di noi, nella persona di Gesù, il Cristo, il Messia di cui si attendeva la venuta (da qui la parola “Avvento”). È lui che ci ama per primo, che viene incontro alla nostra debolezza, e chi si avvicina da noi. Fa qualcosa di cui saremmo incapaci.
La sua venuta, alla fine dei tempi, è descritta in modo piuttosto simile: arriva di sorpresa, senza che noi lo sappiamo.
Ma, allo stesso tempo, ci affida a missione estremamente estesa. Ci lascia le chiavi di casa e conta su di noi che agiremo fedelmente. Ci sostiene, giorno dopo giorno, in questo lavoro, certo, ma ci lascia prendere le nostre responsabilità. Ci ha detto l'essenziale e sta a noi trarne le conseguenze!
E c'è una seconda tensione, nel capitolo 13 di Marco: è proprio perché gli eventi sono contrari e tutto va male che è opportuno resistere e non addormentarsi.
Quando pronuncia queste parole Gesù sa che nei giorni successivi si scontrerà violentemente con l’ostilità degli uomini. Sa anche che il mondo che seguirà la sua risurrezione continuerà a voltare le spalle al suo messaggio.
Ecco perché ci impegna a condurre una vita radicale, libera e piena d’amore, contro tutto e tutti. Cristo è una luce che viene nella notte.
E tocca quindi anche a noi essere al nostro posto (senza falsa modestia e senza orgoglio): luci nel nostro mondo che sta sprofondando nella notte e che, in questi ultimi anni, vi sprofonda addirittura pericolosamente. Questo può demoralizzarci.
Le parole dell’Evangelo di Marco sono lì per incoraggiarci: c’è spazio per una vita diversa, luminosa e piena.
FRÉDÉRIC DE CONINCK teologo Mennonita
RÉFORME.NET 30 NOVEMBRE 2023
I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti.
La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità
locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa
Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina
del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è
di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista
dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è
insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del
Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente
impegnata sul piano sociale.
Sabato 2 Dicembre ore 18:00 presso il Tempio Valdese in Via Micheli 26 Lezione concerto “La storia della Gospel Music - Un viaggio musicale tra spiritualità e lotta sociale” Locandina
Dal 15 luglio è in linea il il sito web della Biblioteca Valdese di Firenze "Luigi Santini"
Gestazione per altri La Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle Chiese battiste, metodiste e valdesi ha redatto un documento sul tema della gestazione per altri.
- intervista a Ilenya Goss, coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza
“Radicarsi nel nuovo”, il documento ecumenico per il dopo Covid elaborato e proposto da un gruppo di “cittadini e cittadine appartenenti a differenti confessioni cristiane” a Milano
L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]