1- Io credo e so che esiste un unico e solo Dio che per natura è buono, vero, potente, giusto, saggio, creatore e conservatore di tutte le cose visibili e invisibili;
che Egli è Padre, Figlio e Spirito Santo, tre persone certo, ma aventi una stessa e identica essenza; e io confesso pienamente, secondo il dettato sia del Simbolo di Nicea si di quelo di Atanasio, tutto quello che vi è detto analiticamente
sia della divinità stessa sia dei tre nomi o persone.
Io credo che il figlio si è incarnato e che ha ricevuto la natura umana, cioè
l'uomo intero composto di corpo e di anima, veramente, dall'immacolata e sempre vergine Maria.
3 - So che non esiste altra vittima che il Cristo per espiare i peccati [...]. Da un lato perché viene a cadere la giustificazione e soddisfazione mediante le nostre opere, e dall'altro l'espiazione e l'intercessione di tutti i santi sia sulla terra sia in cielo, per la bontà e misericordia di Dio. In realtà non esiste che un solo mediatore tra Dio e gli uomini: Cristo Gesù, Dio e uomo.
7 - Io credo e ancor più so che i sacramenti sono così lontani dal conferire la grazia che non servono né a trasmetterla nè a dispensarla [...]. Lo Spirito Santo non ha bisogno di veicoli. Egli stesso è pa potenza w l forza che regge ogni cosa, non ha dunque bisogno di essere portato, né si è mai letto nelle Sacre Scritture che elementi materiali come i sacramenti portino con essi sicuramente lo Spirito Santo [... ].
8 - Credo che nella santa eucaristua, cioè nella Cena di rendimento di grazie, il vero corpo di Cristo è presente per la contemplazione della fede; cioè coloro che ringraziano Dio per le grazie che ci ha dato nel suo Figliuolo, riconoscono che Egli ha assunto una vera carne, che Egli ha veramente sofferto in questa carne, che Egli ha veramente purifucato i nostri peccati col suo sangue e che tutto quel che Cristo ha compiuto è reso loro presente mediante la contemlazione della fede [...]
10 - Io credo che il mnitero della predicazione o profezia sia sacrosanto, al punto che è necessario prima di ogni altro ufficio [...]
Passi della Confessione di fede presentata da Huldrych Zwingli nel 1530 all'imperatore Carlo V in occasione della dieta di Augusta, tratti da F.Schmidt Clausing Zwingli Claudiana 1978.
Sgradita sia ai cattoli che ai luterani la "Confessione Augustana" di Zwingli non fu neppure presa in considerazione ad Augusta.
(*) Il 1 ° gennaio 1519 il riformatore Huldrych Zwingli predica per la prima volta al Grossmünster di Zurigo. 2019 “giubileo zwingliano”
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