Immagine testata
Chi siamo - Concistoro
Cosa crediamo
Attività
Eventi & Agenda
Contattaci
Diario della comunità
immagine Holy Trinity Church

Logo Fiaconia Valdese Fiorentina
Logo Claudiana Libreria Claudiana

I perché della nostra fede

ECEN - European Christian Environmental Network

Dichiarazione ecumenica per il
Tempo del Creato 2018

Dichiarazione delle comunitÓ di fede del Consiglio ecumenico delle chiese (CEC) alla Conferenza delle Parti (COP24)



Welcoming Europe. Per un’Europa che accoglie
per sottoscrivere la proposta: www.welcomingeurope.it

European Solidarity: save lives, change Dublin
la campagna di mobilitazione per “dare sostanza al principio di solidarietà
su cui si è fondata l’Unione europea”


 

Io ti amo, Signore, mia forza!
Salmo 18,1

Una donna che era in quella città,
una peccatrice, cominciò a rigargli di lacrime i piedi;
e li asciugava con i suoi capelli; e gli baciava
e ribaciava i piedi e li ungeva con l'olio
Luca 7, 37.38


linea_verde

 

 

 

“Tempo per il Creato”

periodo liturgico ecumenico che tutti gli anni inizia
il 1° settembre e si conclude il 4 ottobre

Tempo del creato 2019

Quello del 2019 si intitola
“Nella società di Dio non ci sono rifiuti.
Interpellati dalla priorità del cambiamento climatico”
e si ispira al Salmo 118,22
“La pietra che i costruttori avevano scartato è divenuta la pietra

 


Presentazione e Dossier

Consulta il Sito web ECEN per seguire tutti gli eventi

Lettera di leader religiosi

Amazzonia. Dichiarazione della Coalizione evangelica per la giustizia climatica


Rifugiati e migranti

Nuovo governo, Sinodo valdese e metodista: "Umanesimo di oggi non può prescindere dai diritti di tutti e dall'uguaglianza"

Una legge senza cuore fa strage di umanità

La disumanità non può diventare legge

Il presidente Fcei interviene a proposito del "Decreto sicurezza bis":
No alla criminalizzazione delle Ong

ll comitato esecutivo della Commissione delle Chiese per i migranti
in Europa (Ccme) chiede che «Corridoi umanitari siano in
agenda del nuovo Parlamento europeo»

 

linea_verde

Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura;
le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove.
E tutto questo viene da Dio che ci ha riconciliati con sé per mezzo di Cristo e ci ha affidato il ministero della riconciliazione.
Infatti Dio era in Cristo nel riconciliare con sé il mondo, non imputando agli uomini le loro colpe, e ha messo in noi la parola della riconciliazione.
Noi dunque facciamo da ambasciatori per Cristo, come se Dio esortasse per mezzo nostro; vi supplichiamo nel nome di Cristo: siate riconciliati con Dio.

II Corinzi 5, 17-20



 

Ciascuno e ciascuna di noi ha vissuto una situazione conflittuale e sappiamo che non è un momento semplice: si prova rabbia, non ci sono ricette. Il conflitto prende le viscere e offusca i pensieri... e provoca anche molto dolore.

Il termine che il Nuovo Testamento usa per parlare di «riconciliazione» è lo stesso utilizzato per baratto, scambio. Però il perdono di cui parla Gesù, e che invita alla riconciliazione di cui parla Paolo, si pone su un altro piano, vuole essere liberatorio, un gesto unilaterale che non richiede risarcimento, ma «lascia andare» il nemico, gratis. Perché se esiste davvero un perdono è il perdono dell’imperdonabile. Infatti non perdonare qualcuno significa tenerlo prigioniero, fissare i ruoli per l’eternità, imprigionare il mio offensore e imprigionare anche me stesso. E questo rende schiavi e uccide chi è ancora in vita.

Il perdono invece è un atto liberatore per chi lo riceve e anche per chi lo compie. La vendetta non sana la ferita e nemmeno la morte del nemico o l’ergastolo può farlo. Il perdono sì. Perché la riconciliazione non è la ri-composizione dei cocci rotti; non cerca di ricreare una condizione antica; non è nostalgica, ma guarda avanti.

Ma allora che tipo di scambio può esserci tra chi ha offeso e chi è stato offeso? Lo scambio del racconto della propria storia, lo scambio delle sofferenze. «Portate i pesi gli uni gli altri» (Galati 6, 2) dice Paolo ai Galati. Io non posso portare il mio peso e tu non puoi portare il tuo, ma viceversa sì. Tu mi racconti e io ti ascolto attentamente; io ti racconto e tu mi ascolti attentamente.

Gesù dice «Ecco, io faccio ogni cosa nuova»!
E io devo decidere se voglio essere una vittima perenne, un carnefice perenne o una persona nuova. Voglio poter dire: «Non ti tengo prigioniero della tua colpa, io ti lascio andare. Perché abbiamo entrambi bisogno di essere liberati, perché Dio ci ha riconciliato con sé e io voglio fare altrettanto con te».

Amen.

Pastore Stefano D'amore
l’Eco delle Valli Valdesi - Settembre 2019

linea_verde

I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti. La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente impegnata sul piano sociale.

linea_verde

Il culto si tiene ogni Domenica / Sunday service
alle / at 10.30 presso /in
tempio valdese "Holy Trinity Church"
Via Micheli n.26 (ang. Via La Marmora)
Nel mese di luglio i culti si svolgeranno nella chiesa metodista
in via De' Benci, la domenica alle ore 10.30.
In July Sunday service at 10.30 will be AT the Methodist church Via De' Benci 9

Centro Comunitario Valdese e casa pastorale
Via Manzoni 21 - 50121 Firenze - Cell. 3311001367 Tel. 055 2477800

Seguici su Facebook

Eventi e Agenda della comunità

Riforma

Culto Radio e Protestantesimo in TV

NEV Agenzia Stampa Notizie Evangeliche

linea_verde


Adozione a distanza, Sostegno a distanza, adozioni a distanza
Diciamo a ogni bambino:
non sei solo al mondo!

Fai una donazione o regalo solidale

Adozione a distanza con Compassion Italia



 

badge rss2   Agenda della Comunità

E' uscita Diaspora: TERZO trimestre 2019


Protestantesimo-RAIDUEa domenica mattina alle ore 8.30 (i video possono essere tivisti su Facebook)

Culto Radio: la domenica mattina su Rai Radio1 in onda alle 6.40 (registrazione puntate)


Servizio civile con la Diaconia valdese. Domande entro il 10 ottobre

Itinerari multimediali Firenze protestane

a cura del Patrimonio Culturale Metodista e Valdese


Sinodo 2019: Il discorso di Alessandra Trotta, neoeletta moderatora della Tavola Valdese

Moderatora o moderatrice? Il perché di una parola

Carta d'intentità per la promozione di una società aperta e inclusiva [scarica il testo pdf]

Ordine del giorno su "accoglienza e testimonianza" approvato dalla Conferenza Distrettuale del III Distretto

La Cena del Signore aperta a tutti Il foglio “Ospitalità eucaristica” lancia un documento scritto dai teologi Paolo Ricca e Giovanni Cereti, rispettivamente valdese e cattolico.

"Granelli di senape" Una fotografia delle chiese metodiste e valdesi in Italia In libreria la ricerca sulle chiese valdesi e metodiste in Italia a cura del Centro Studi Confronti


In primo piano

Il “Piano d’azione per la giustizia ecologica” La Commissione Globalizzazione e ambiente (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI) ha tradotto in italiano la pubblicazione curata da Norman Tendis, scomparso nell’incidente dell’Ethiopian Airlines consulente del programma “Economia di vita” del Consiglio ecumenico delle chiese (CEC), e pastore della Chiesa evangelica luterana di Augusta, in Austria.

L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]

Il nuovo rapporto sul carcere presentato dall’Associazione Antigone sottolinea la distanza tra la pena reale e quella prevista dalla Carta fondamentale

Dossier NEV sul Congresso Mondiale delle Famiglie di Verona

Congresso donne evangeliche. Tomassone: decolonizzare l’immagine di un dio maschio e dominante

European Academy of Religion (EuARe), Valdo Spini: “Rilanciare una legge sulla libertà religiosa”

“Manifesto interreligioso dei diritti nei percorsi di fine vita”

Dichiarazione di Natale approvata e sottoscritta dai leader delle varie chiese e denominazioni grazie alla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) in collaborazione con la Conferenze delle chiese europee (CCE)

Ecumenismo e ecologia: un appello alla conversione radicale

Dossier Immigrazione 2018. L’evocata invasione non esiste

Appello di Tavola Valdese, Federazione delle Chiese evangeliche in Italia - FCEI, Sant'Egidio e altre associazioni cattoliche per rivedere il Decreto Sicurezza che di fatto allargherà l'area dell'irregolarità e ridurrà i percorsi di integrazione

Il mondo ha ancora fame


Documenti

Documento del Consiglio ecumenico delle chiese contro la violenza sulle donne

Dalla giornata mondiale per l’eliminazione della violenza contro le donne alla giornata mondiale per i Diritti Umani: Pari dignità e diritti. 16 giorni per vincere la violenza

Bilancio sociale 2017 (pdf): primo bilancio sociale delle chiese metodiste e valdesi che rende conto dell'attività svolta nel corso del 2017.

RiSoRSE: Ricerca Sociologica su Rispondenza e Statistiche Ecclesiastiche. (pdf) Ricerca sullo stato di salute delle chiese metodiste e valdesi in Italia

La vaccinazione: una scelta responsabile e di cura (pdf) Predisposto dalla commissione bioetica

Eutanasia: una riflessione protestante (pdf). Documento elaborato dalla Commissione bioetica delle chiese battiste, metodiste e valdesi

“Armi e devastazione ambientale: armati per sradicare ogni forma di vita” dossier realizzato dalla Commissione Globalizzazione e ambiente (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI)

Manifesto per l’accoglienza: questa è una chiesa che accoglie

Documento su "Famiglie, matrimonio, coppie, genitorialità" approvato dal Sinodo valdese 2017


Cinquant’anni fa moriva Karl Barth

Iniziative nei Paesi dove il teologo svizzero è stato più influente

Barth e il «totalmente altro»


Storia Valdese

Otto secoli di storia valdese nel nuovo Museo di Torre Pellice (TO)

I valdesi e i primi sette concili ecumenici

Visita il sito dedicato ai Luoghi storici valdesi

Dizionario biografico dei protestanti italiani


Temi Etici

Unioni civili:
- I rappresentanti delle chiese valdesi, metodiste, battiste e luterane italiana commentano positivamente l’approvazione definitiva della legge in Parlamento

La "questione" del gender

Un tentativo di fare chiarezza nelle confuse polemiche intorno alla cosiddetta teoria del cosiddetto genere di Luisa Muraro
L’ideologia gender esiste, ma non è quella che ci raccontano di Peter Ciaccio
Questioni di Gender – Teoria vs ideologia di N.Vassallo
Scuola: non esiste una «teoria gender» di Silvana Ronco
Gender e Chiese: dove sta l’ideologia? di Letizia Tomassone

Il caso dei libri ritirati dalle scuole a Venezia

L’educazione sessuale si basa sulle direttive dell’Organizzazione mondiale della Sanità

Bioetica

Suicidio assistito: ora la parola al Parlamento

Approvata alla Camera la proposta di legge sul testamento biologico

Bioetica. Savarino: i protestanti italiani sul fine vita

Bioetica: un valdese nel gruppo di lavoro delle Chiese europee

Protestanti e bioetica: nuove frontiere di riflessione

Dalle chiese europee una riflessione equilibrata sulla fine vita a cura di Federica Tourn

La commissione bioetica della Tavola valdese su testamento biologico

Altro

Argomenti vari

Ambiente

Famiglia, Coppie di fatto, DICO

Eutanasia e testamento biologico

Contro la pena di morte

Contro l'omofobia
  
Legge 194


 

Contattaci
Ultimo aggiornamento: 13 Settembre 2019
© 2005 Chiesa Evangelica Valdese Comunità di Firenze