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850 anni del movimento fondato nel 1174 da Valdo di Lione

Un anniversario che cadrà nel 2024 e per il quale è stato attivato un sito web dedicato https://valdo850.org/

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Ambiente

Imagine ambiente e tempo del ceato

Tempo del creato 2024
Disuguaglianze, il sogno obbliga la persona a pensare

La GLAM segnala

La GLAM è la Commissione globalizzazione e ambiente
della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI)

Season of Creation

ECEN - European Christian Environmental Network

Risparmio idrico domestico
una serie di reels realizzati dai giovani della Commissione Ambiente e Globalizzazione (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia

"Come salvare il pianeta”

Giovani metodisti europei hanno
realizzato una guida per
avviare una discussione nelle chiese

Tutela ambiente e biodiversità
in Costituzione

Documento della commissione GLAM un anno dopo le modifiche introdotte nel 2022 nella Costituzione italiana




 

Ascolta, Israele:
il Signore, il nostro Dio
è l'unico Signore.
Deuteronomio 6,4

Vi è varietà di operazioni,
ma non vi è che un medesimo Dio,
il quale opera tutte le cose in tutti.
I Corinzi 12,6


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Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia (FCEI)

il 24 ottobre inizia la III Assise
con la Festa per i 10 anni di Mediterranean Hope
alle 15.00 presso la chiesa valdese di piazza Cavour a Roma

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Culto interdenominazionale della Riforma

per favorire una maggiore partecipazione e vivere un profondo senso di comunione,
tutte le chiese coinvolte convergeranno nel culto
e non saranno celebrati culti nelle altre chiese, pertanto
domenica 27 ottobre resterà chiuso anche il tempio di via Micheli
e il culto sospeso per partecipare a quello comune


Domenica 3 Novembre ore 10,00 RAI3 culto della Riforma
in Eurovisione dal Tempio valdese del Ciabàs (Piemonte – Italia) - presentazione

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Gli 850 anni del movimento valdese

Immagine di Pietro Valdo

Rubrica video "Valdesi, che storia!"

Arrivano in libreria i quattro volumi della nuova «Storia dei valdesi»

Eventi in programma

Cosa significa essere valdesi, oggi
vedi tutti gli interventi registrati


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Fondo aiuto alluvionati

"FONDO ALLUVIONATI"

Dona su CC
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intestato a Chiesa Evangelica Valdese - Firenze
Causale:
Fondo danneggiati alluvione

Sullo stesso CC è sempre possibile versare offerte
con causale "FONDO LAVORO"
in favore di famiglie che hanno perso il lavoro a causa della chiusura di industrie o delocalizzazioni verso l’estero dalla nostra Regione


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Rifugiati e migranti

15 ottobre Nuovo corridoio umanitario dal Libano

Dieci anni di Mediterranean Hope, il programma migranti e rifugiati
della Federazione delle chiese evangeliche in Italia

Corridoi Lavorativi

La Diaconia valdese protagonista di un innovativo progetto che incrocia
le capacità delle persone rifugiate e le necessità delle aziende

Corridoi umanitari dalla Libia: siglato un nuovo protocollo di intesa

Migranti, accordo con Albania: L'analisi di Paolo Naso, già coordinatore di Mediterranean Hope,
il programma di accoglienza della Federazione delle chiese evangeliche in Italia

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Poi giunsero a Gerico. E come Gesù usciva da Gerico con i suoi discepoli
e con una gran folla, il figlio di Timeo, Bartimeo, cieco mendicante, sedeva presso la strada. Udito che chi passava era Gesù il Nazareno, si mise a gridare
e a dire: «Gesù, figlio di Davide, abbi pietà di me!»
E molti lo sgridavano perché tacesse, ma quello gridava più forte:
«Figlio di Davide, abbi pietà di me!»
Gesù, fermatosi, disse: «Chiamatelo!» E chiamarono il cieco, dicendogli: «Coraggio, àlzati! Egli ti chiama».
Allora il cieco, gettato via il mantello, balzò in piedi e venne da Gesù.
E Gesù, rivolgendosi a lui, gli disse: «Che cosa vuoi che ti faccia?»
Il cieco gli rispose: «Rabbunì, che io ricuperi la vista».
Gesù gli disse: «Va', la tua fede ti ha salvato».
In quell'istante egli ricuperò la vista e seguiva Gesù per la via.

Marco 10, 46-52

 

Nella salita verso Gerusalemme, siamo all'ultima tappa prima dell'arrivo nella città santa dove Gesù sarà crocifisso. Il primo versetto dice che una grande folla lo accompagna, la troveremo nella sequenza successiva che è il racconto delle Palme. Il problema di questa folla è che si disintegrerà fino a gridare «A morte!» il venerdì seguente. I vari testi che abbiamo letto queste ultimi domeniche sottolineano l'incomprensione tra Gesù e i suoi discepoli che sono stati incapaci di integrare il messaggio della croce, come dimostra il loro atteggiamento in questo racconto.

Un mendicante cieco, Bartimeo, figlio di Timeo, sedeva sul bordo della strada. La parola bar significa figlio in aramaico e Timeo forse viene dalla parola greca timê che significa onore. Se questa etimologia è corretta, Bartimeo avrebbe avuto un padre o un antenato che è stato onorato; ma per ora, è solo un mendicante cieco, seduto sul ciglio della strada.

Quando Bartimeo grida, i discepoli cercano di farlo tacere. Non credono alla guarigione. Possiamo immaginare i discorsi molto pii che gli hanno rivolto: «Taci, vedi, tu disturbi il maestro che va a Gerusalemme. Se sei cieco, è la volontà di Dio, quindi sopporta la tua situazione. Dio è con te nella tua malattia, quindi non disturbare il maestro. » Sono in una prospettiva stoica che è spiritualità dell'acceptazione - e che consiste nel dire che non si può fare nulla per cambiare il nostro destino e che è nostro compito fare un lavoro su noi stessi per imparare ad amare cosa ci sta succedendo.

Quando i discepoli cercano di farlo tacere, Bartimeo grida ancora più forte. Il cieco non si trova in una spiritualità di accettazione, ma di protesta. Si iscrive nella linea di diversi racconti della Bibbia: i Salmi («fino a quando, Signore, mi dimenticherai sempre? Fino a quando ti allontanerai da me?», Sal 13,2); Giobbe («È Dio che imploro con le mie lacrime, può essere eglil'arbitro tra l'uomo e Dio?», Jb 16, 20-21); le lamentazioni di Geremia («Perché ti dimenticheresti di noi per sempre, ci abbandoneresti per la lunghezza dei giorni? » Lm 5,20); la vedova che chiede giustizia fino a quando il giudice accetta, perché gli rompe le orecchie (Lc 18, 1-8).

Quando Gesù sente il grido di Bartimeo, non gli offre subito la guarigione, ma di diventare discepolo: «Chiamatelo». Gli apostoli danno seguito a questa richiesta: «Alzati, ti chiama!» Questo appello è rivolto a tutti gli umani che vogliono essere discepoli. Il testo dice che quando Bartimeo si alzò, gettò via la sua veste.
Nella Bibbia, il vestito è un simbolo di identità. Il grande movimento di questo racconto è la trasformazione di un uomo che all'inizio è seduto, cieco e mendicante e si ritrova presto in piedi, vedendo e camminando dietro a Cristo.

L'ultimo versetto dice che segue Gesù sulla via, cioè diventa discepolo.
Se l'Evangelo fornisce il suo nome, Bartimeo, è perchè forse egli era un membro conosciuto della prima Chiesa.

Antoine Nouis Réforme 24 Ottobre 2024

 

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I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti.

La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è di tipo presbiteriano sinodale.

Dal punto di vista dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente impegnata sul piano sociale.

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Il culto si tiene ogni Domenica alle 10.30 presso
il tempio valdese
Via Micheli n.26 (ang. Via La Marmora)

Centro Comunitario Valdese e casa pastorale
Via Manzoni 21 - 50121 Firenze - Tel. 055 2477800

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Eventi&Agenda della Comunità

"Diaspora informa" n.10 OTTOBRE 2024

NUOVO NUMERO di Diaspora Evangelica: Lug-Ago-Set 2024


La gioia di annunciare l’Evangelo: ricordo di Paolo Ricca, pastore, professore e teologo scomparso a 88 anni

Paolo Ricca, un congedo valdese


Videoculto Domenica 20 Ottobre
XXII dopo Pentecoste




Glossario


La Federazione delle chiese evangeliche aderisce all’appello per i lavoratori della ex GKN di Firenze


Sinodo delle chiese metodiste e valdesi

Medio Oriente, fermare l’odio e cessare il fuoco

Atti su Cittadinanza, accoglienza e carceri

Gesù re senza corona che sfida il potere umano (predicazione culto apertura)

Alessandra Trotta confermata moderatira della Tavola Valdese


Una chiesa che risponde:

Qual'è il ruolo delle donne nelle chiese protestanti?

“Cosa intendete per predestinazione" e ci sono segni visibili di questa?».

Se Dio esiste perché esiste la sofferenza?


Trasmissioni e mezzi di comunicazione

Culto Radio: la domenica mattina su Rai Radio1 in onda alle 6.35 (registrazione puntate)

Protestantesimo-RAITRE la domenica mattina alle ore 8:00 (nuova collocazione da 25 giugno 2023) i video possono essere rivisti su Facebook e su raiplay
50 anni di Protestantesimo/RAI

Radio Voce della Speranza trasmette daFirenze studi biblici e conversazioni di fede: RVS

Commenti biblici "Un giorno una parola": ogni giorno su su Riforma

La Bibbia online: http://www.laparola.net/

Il settimanale Riforma: scaricabile gratuitamente in rete

Attivo dal 10 maggio "Menabò", il nuovo servizio podcast di Riforma – L’Eco delle valli valdesi

Rivista semestrale La scuola domenicale: gli ultimi due numeri ad accesso gratuito online

Rivista Confronti: numero di Aprile ad accesso gratuito


Storia Valdese

Rubrica video "Valdesi, che storia!" in occasione degli 850 anni della nascita del movimento valdese

Otto secoli di storia valdese nel nuovo Museo di Torre Pellice (TO)

I valdesi e i primi sette concili ecumenici

Visita il sito dedicato ai Luoghi storici valdesi

Dizionario biografico dei protestanti italiani

"Valdesi, una storia di fede e di libertà" docu-film sulla storia dei valdesi dalle origini al 1848 di Massimiliano Grivetti e Paolo Salvetto

Schermata Docufilfm Valdesei su Vimeo

  Cliccare qui per visionare il film


Itinerari multimediali Firenze protestane

a cura del Patrimonio Culturale Metodista e Valdese


In primo piano

Ripensare l’insegnamento religioso nella scuola pubblica

Religione cattolica a scuola. Il rischio di un monoconfessionalismo di Stato

Odio e pericoli online Cyberbullismo, sexting, stalking e grooming. Le tecnologie digitali hanno rivoluzionato il mondo e generato nuove preoccupazioni

Essere etici, essere protestanti

Cosa fare per proteggersi dalle intrusioni


Documenti

Gestazione per altri - La Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle Chiese battiste, metodiste e valdesi ha redatto un documento sul tema della gestazione per altri.
- intervista a Ilenya Goss, coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza

“Radicarsi nel nuovo”, il documento ecumenico per il dopo Covid elaborato e proposto da un gruppo di “cittadini e cittadine appartenenti a differenti confessioni cristiane” a Milano

Documento della Commissione Globalizzazione e Ambiente della FCEI su riorganizzazione dei tempi e dei modi di lavoro e fruizione dello spazio pubblico dopo il coronavirus

"Emergenza Covid-19 e criteri di accesso alle terapie. Una riflessione protestante" Documento della Commissione bioetica delle chiese battiste, metodiste e valdesi sull'emergenza pandemica

L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]

Documento del Consiglio ecumenico delle chiese contro la violenza sulle donne

RiSoRSE: Ricerca Sociologica su Rispondenza e Statistiche Ecclesiastiche. (pdf) Ricerca sullo stato di salute delle chiese metodiste e valdesi in Italia

Eutanasia: una riflessione protestante (pdf). Documento elaborato dalla Commissione bioetica delle chiese battiste, metodiste e valdesi

“Armi e devastazione ambientale: armati per sradicare ogni forma di vita” dossier realizzato dalla Commissione Globalizzazione e ambiente (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI)

Manifesto per l’accoglienza: questa è una chiesa che accoglie

Documento su "Famiglie, matrimonio, coppie, genitorialità" approvato dal Sinodo valdese 2017


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Ultimo aggiornamento: 25 Ottobre 2024
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