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ECEN - European Christian Environmental Network

Dichiarazione ecumenica per il
Tempo del Creato 2018



Welcoming Europe. Per un’Europa che accoglie
per sottoscrivere la proposta: www.welcomingeurope.it

European Solidarity: save lives, change Dublin
la campagna di mobilitazione per “dare sostanza al principio di solidarietà
su cui si è fondata l’Unione europea”


 

Così io ho lodato la gioia, perché non c'è per l'uomo altro
bene sotto il sole, fuori del mangiare, del bere e del gioire; questo è quello che lo accompagnerà in mezzo al suo lavoro, durante i giorni di vita che Dio gli dà sotto il sole.
Ecclesiaste 8,15

Infatti tutto quel che Dio ha creato è buono; e nulla è da respingere, se usato con rendimento di grazie;
I Timoteo 4,4




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Commissione globalizzazione e ambiente della
Federazione delle chiese evangeliche in Italia

A Bologna il 4° convegno sulle Eco-Comunità

Programma

 

Rifugiati e migranti

Testimonianze di torture e violenze subite in Libia dai migranti

Naso (FCEI): “La confusione nella gestione della zona SAR mette in pericolo le vite umane”

Lampedusa. Mediterranean Hope alla partenza della Perugia Assisi

 

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17 Mentre Gesù usciva per la via, un tale accorse e, inginocchiatosi davanti a lui, gli domandò: «Maestro buono, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna?»
18 Gesù gli disse: «Perché mi chiami buono? Nessuno è buono, tranne uno solo, cioè Dio.
19 Tu sai i comandamenti: "Non uccidere; non commettere adulterio; non rubare; non dire falsa testimonianza; non frodare nessuno; onora tuo padre e tua madre"».
20 Ed egli rispose: «Maestro, tutte queste cose le ho osservate fin dalla mia gioventù».
21 Gesù, guardatolo, l'amò e gli disse: «Una cosa ti manca! Va', vendi tutto ciò che hai e dàllo ai poveri e avrai un tesoro in cielo; poi vieni e seguimi».
22 Ma egli, rattristato da quella parola, se ne andò dolente, perché aveva molti beni.
23 Gesù, guardatosi attorno, disse ai suoi discepoli: «Quanto difficilmente coloro che hanno delle ricchezze entreranno nel regno di Dio!»
24 I discepoli si stupirono di queste sue parole. E Gesù replicò loro: «Figlioli, quanto è difficile entrare nel regno di Dio!
25 È più facile per un cammello passare attraverso la cruna di un ago, che per un ricco entrare nel regno di Dio».
26 Ed essi sempre più stupiti dicevano tra di loro: «Chi dunque può essere salvato?»
27 Gesù fissò lo sguardo su di loro e disse: «Agli uomini è impossibile, ma non a Dio; perché ogni cosa è possibile a Dio».

Marco 17, 10-27


 

Lo conosciamo, quest’uomo ricco che interpella Gesù alla svolta di un sentiero. Spesso, lo si cita, lo si prende come esempio di colui che non è ancora pronto. E pertanto, ci fa pena, siamo pieni di compassione per lui, perché egli ci prova , ma non ci riesce ancora. Cosa sta cercando?

Di agire in conformità ai comandamenti, di avere tutti i requisiti del buon religioso, del buon ebreo, del resto, a livello dei comandamenti, è tutto a posto: 20 su 20 con le felicitazioni della giuria! Ma ecco che Gesù, senza avvertire, aggiunge un livello: separarsi da tutte le sue ricchezze! E’ una novità, è una cosa nuova e l’uomo ricco non se l’aspettava… Se l’avesse saputo…se gli fosse stato detto quando era bambino, se gli fosse stato ripetuto come gli sono stati ripetuti i comandamenti, sarebbe stato pronto, non si sarebbe preoccupato di accumulare tanti beni.

Ed eccolo qui, lui che è pieno di ricchezze, si trova spiazzato difronte alla richiesta di Gesù. Non se l’aspettava, era pronto a tutto, ma non a questo… D’altro canto, ponendo la questione a Gesù, non poteva aspettarsi niente di diverso ! E riparte tutto dispiaciuto, triste, disperato può darsi. La vita eterna non è per lui: tutti i suoi sforzi per arrivarci, tutti questi comandamenti rispettati per nemmeno avere questa ricompensa.

Ma quello che non sa è che Gesù non lo condanna. Gesù comprende che il cammino è lungo per quest’uomo sì ricco, ma che è di buona volontà. Gesù non lo condanna e al contrario lo ama e l’uomo ricco avrà bisogno di questo amore incondizionato per avanzare, per staccarsi poco a poco dalle sue ricchezze senza sentirne la mancanza, ma al contrario essere riempito della presenza di Dio, vivere in pienezza ma le tasche vuote!

E noi, noi guardiamo questo uomo dalle grandi ricchezze e ci diciamo che questo non rischia di capitarci perché non possediamo tutti questi beni. Ma è che non siamo coscienti di ciò che ci impedisce di seguire pienamente il Cristo. No, non sono soltanto le ricchezze sonanti e traboccanti che ostacolano la volontà primaria di fare il bene. C’è tutto quello che poniamo davanti o al disopra della buona novella: la nostra carriera, i nostri divertimenti. Non è per forza una questione di lasciar cadere tutto, ma di mettere la buona novella davanti, di mettere la buona novella nel nostro lavoro, nei nostri divertimenti, nelle nostre relazioni familiari… Sarà
già un primo passo che ci eviterà di ripartire tristi come l’uomo ricco!

Nicole Roulland Rupp ÉPUdF Savoie - RÉFORME Num. 3772 11 Ottobre 2018

 

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I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti. La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente impegnata sul piano sociale.

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Il culto si tiene ogni Domenica / Sunday service
alle / at 10.30 presso /in
tempio valdese "Holy Trinity Church"
Via Micheli n.26 (ang. Via La Marmora)

Centro Comunitario Valdese e casa pastorale
Via Manzoni 21 - 50121 Firenze - Cell. 3311001367 Tel. 055 2477800

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E' uscita Diaspora di SETTEMBRE_OTTOBRE


31 Ottobre festa delle Riforma

- Venerdì 26 Ottobre 2018,ore 17:30, Chiesa Cristiana Evangelica "dei Fratelli", Via della Vigna Vecchia 17, Firenze Inaugurazione della mostra PROTESTANTI IN TRINCEA A cento anni dalla fine della Prima Guerra Mondiale (1918 – 2018) Testimonianze e documenti dall’epoca della Grande Guerra in mostra. La mostra resterà aperta fino a sabto 3 novembre.

- Domenica 28 ottobre alle 10.30 culto di tutte le chiese protestanti di Firenze nella Chiesa Battista in via Borgo Ognissanti

- Mercoledi 31 ottobre ore 17.30 Biblioteca delle Oblate Via dell’ Oriuolo 24 ADRIANO PROSPERI LUTERO Gli anni della fede e della libertà

- Otto secoli di storia valdese nel nuovo Museo di Torre Pellice (TO) - Programma


In primo piano

Il mondo ha ancora fame

Chiese dei Paesi latini d'Europa: alcune impressione dai delegati italiani all'Assemblea Cepple. Essere minoranza: e se fosse anche una vocazione?

I valdesi e i primi sette concili ecumenici

Nobel per la Pace a Nadia Murad e al dottor Mukwege

Nuovo orario del Culto Radio: da domenica 16 settembre andrà in onda alle 6.40 della domenica mattina, sempre su Rai Radio1.


Documenti

Bilancio sociale 2017 (pdf): primo bilancio sociale delle chiese metodiste e valdesi che rende conto dell'attività svolta nel corso del 2017.

RiSoRSE: Ricerca Sociologica su Rispondenza e Statistiche Ecclesiastiche. (pdf) Ricerca sullo stato di salute delle chiese metodiste e valdesi in Italia

La vaccinazione: una scelta responsabile e di cura (pdf) Predisposto dalla commissione bioetica

Eutanasia: una riflessione protestante (pdf). Documento elaborato dalla Commissione bioetica delle chiese battiste, metodiste e valdesi

“Armi e devastazione ambientale: armati per sradicare ogni forma di vita” dossier realizzato dalla Commissione Globalizzazione e ambiente (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI)

Manifesto per l’accoglienza: questa è una chiesa che accoglie


Abolizione legge Mancino? Immediato il “no” del moderatore della Tavola valdese

Intervista con Silvana Ronco, già presidente dell’Associazione 31 ottobre, sulla nuova proposta di legge della Lega che mira a rendere obbligatoria l’esposizione del crocifisso in tutti i luoghi pubblici, dalle scuole ai porti


Leonardo Ricci, protagonista del Novecento e architetto di partecipazione valdese

Firenze, un momento di dialogo e conoscenza

Interventi in occasione della Giornata della Terra del 22 aprile 2018 presso il Centro comunitario valdese di Firenze

Scuola: è in pericolo la laicità dello Stato

Qual è il significato della confessione di peccato?

“Dacci oggi anche il pane di ieri”. Il ricettario per non sprecare il pane secco: 28 le ricette con il pane secco e non solo...

Un nuovo documento sull'ecumenismo per valdesi, metodisti e battisti

Nuovo documento su "Famiglie, matrimonio, coppie, genitorialità" approvato dal Sinodo valdese 2017

Una Bibbia tutta nuova

Rapporti ecumenici

Commento a caldo del neo-presidente della Conferenza delle chiese europee (KEK), pastore Christian Krieger, dopo la visita di Papa Francesco presso il Consiglio ecumenico delle chiese (CEC) di Ginevra

Verso una consulta ecumenica nazionale

Consiglio ecumenico delle chiese: campagna globale per pace, giustizia e ambiente

A Ginevra storico accordo tra Unicef e Consiglio ecumenico delle chiese

«Credo che le intenzioni di Martin Lutero non fossero sbagliate. Era un riformatore»

La famiglia, tra aperture significative e schemi (e gabbie) tradizionali commenti di Paolo Ribet, coordinatore della Commissione “Famiglie, matrimonio, unioni civili”, all’Esortazione apostolica post-sinodale “Amoris Letitia” scritta da papa Francesco.


Visita il sito dedicato ai Luoghi storici valdesi

Dizionario biografico dei protestanti italiani


Attualità

La Conferenza delle chiese europee discute sulla ricerca genetica

Il biotestamento è legge. Soddisfazione del coordinatore della Commissione bioetica battista-metodista-valdese

COP23. Le religioni invitano a stili di vita sostenibili

Insieme contro la carestia. A Nairobi le chiese africane con il World Food Programme

Il Consiglio Ecumenico delle Chiese (WCC) chiama le chiese a parlare contro la corruzione aderendo all'iniziativa EXPOSED far risplendere una luce sulla corruzione.

Il Creato non è in vendita

Sviluppo Sostenibile
Il movimento ecumenico mondiale a favore di un'”economia di vita”

«Il futuro che vogliamo»

Il movimento ecumenico: Si poteva fare di più
"Gli aspetti positivi ci sono"

Violenza sulle donne:

Anche l’Italia rilancia la campagna HeForShe

"16 giorni per vincere la violenza"
quaderno predisposto dalla Federeazione Donne Evangeliche in Italia (FDEI)

Carceri:

Il pastore Sciotto: nel lavoro con i minori ci dovremmo impegnare di più

Una mansarda per sentirsi a casa

Libertà religiosa:

No ai docenti di religione cattolica nelle Commissioni d’esame per la terza media

Legge sulla libertà religiosa? Si riparte da zero


Temi Etici

Unioni civili:
- I rappresentanti delle chiese valdesi, metodiste, battiste e luterane italiana commentano positivamente l’approvazione definitiva della legge in Parlamento

La "questione" del gender

Un tentativo di fare chiarezza nelle confuse polemiche intorno alla cosiddetta teoria del cosiddetto genere di Luisa Muraro
L’ideologia gender esiste, ma non è quella che ci raccontano di Peter Ciaccio
Questioni di Gender – Teoria vs ideologia di N.Vassallo
Scuola: non esiste una «teoria gender» di Silvana Ronco
Gender e Chiese: dove sta l’ideologia? di Letizia Tomassone

Il caso dei libri ritirati dalle scuole a Venezia

L’educazione sessuale si basa sulle direttive dell’Organizzazione mondiale della Sanità

Bioetica

Approvata alla Camera la proposta di legge sul testamento biologico

Bioetica. Savarino: i protestanti italiani sul fine vita

Bioetica: un valdese nel gruppo di lavoro delle Chiese europee

Protestanti e bioetica: nuove frontiere di riflessione

Dalle chiese europee una riflessione equilibrata sulla fine vita a cura di Federica Tourn

La commissione bioetica della Tavola valdese su testamento biologico


Argomenti vari

Ambiente

Famiglia, Coppie di fatto, DICO

Eutanasia e testamento biologico

Staminali embrionali. La svolta americana, il dogmatismo italiano di Paolo Naso

Documento sulle cellule staminali

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Ultimo aggiornamento:20 Ottobre 2018
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