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Appello delle chiese al G7 per affrontare la carestia

Il G7 deve affrontare la fame nel mondo



 

Abbi pietà di me, o Signore, perché sono sfinito;
risanami, o Signore, perchè le mie ossa sono tutte
tremanti. Anche l'anima mia è tutta tremante
Salmo 2,3

Lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza,
perché non sappiamo pregare come si conviene;
ma lo Spirito intercede per noi con sospiti ineffabili
Romani 8,26

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A 50 anni dalla morte di Martin Luther King

Il 4 aprile 1968 veniva ucciso a Memphis (Tennessee, USA),
il pastore battista Martin Luther King,
paladino dei diritti civili degli afroamericani e Premio Nobel per la pace
cinquanta anni morte Martin Luther King

Mercoledi 4 a Firenze "Oltre il mito di Martin Luther King"


Rifugiati e migranti

Hotspot di Lampedusa, una struttura che va ripensata da capo

Nuovi arrivi dal Libano con i #corridoiumanitari di Sant’Egidio e chiese protestanti

Storie di ordinaria disumanità, con lieto fine (per ora)

 

 

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Beati quelli che sono affamati e assettai di giustizia, perchè saranno saziati.

Matteo 5,6


A 50 anni dall'assassinio di Martin Luther King le sue parole originali ci chiamano a riflettere sul presente

“Ci sono persone....preoccupate solo di sé stesse. Cercano di raggiungere le loro ambizioni a qualunque costo. Ma...nessun uomo ha imparato a vivere finché non può uscire dalla mera preoccupazione per sé stesso e andare verso la cura per gli altri. Di certo, la preghiera che ciascun uomo dovrebbe imparare è: “Signore, aiutami a servire l'umanità senza egoismo”. Nessun uomo dovrebbe essere coinvolto così tanto nelle proprie ambizioni personali da dimenticare che altre persone esistono al mondo”.

Dal sermone alla Chiesa Battista di Dexter Avenue. Montgomery (Alabama), 24 gennaio 1954

“Non avete bisogno di inchinarvi all'odio, non avete bisogno di inchinarvi alla violenza, perché ora avete scoperto un'altra strada e un altro approccio. Viene a noi dalla lunga tradizione cristiana, da Gesù di Nazareth stesso, e ancora dal Mahatma Gandhi dell'India, che ha preso l'etica d'amore di Gesù Cristo e l'ha resa efficace come forza sociopolitica, portando la trasformazione di una grande nazione e raggiunto la libertà per il suo popolo”.

Dal discorso allo Spellman College, 13 aprile 1960

“Quando la Chiesa è sincera verso le proprie guide linea, stabilisce che vanno raggiunti coloro i quali sono prigionieri. Questo è il ruolo della Chiesa: liberare il popolo....Se fate caso ad alcune chiese, non leggono mai questa parte. Alcune chiese non sono preoccupate di liberare nessuno. In alcune chiese domenica dopo domenica i loro rispettivi membri sono schiavi verso il pregiudizio, schiavi verso la paura.....E il predicatore spesso non fa nulla per liberarli dal loro pregiudizio...Ci sono anche gruppi seduti da qualche parte che vorrebbero fare qualcosa contro l'ingiustizia razziale, ma hanno paura delle rappresaglie sociali, politiche ed economiche, e rimangono in silenzio.”

Dal sermone alla Chiesa Battista Ebenezer, Atlanta, 5 giugno 1966

 

“Sono preoccupato per un mondo migliore. Sono preoccupato per la giustizia; sono preoccupato per la fratellanza; sono preoccupato per la libertà. E quando si è preoccupati di queste cose, non si può predicare la violenza. Perché attraverso la violenza puoi uccidere un assassino, ma non puoi uccidere l'omicidio. Con la violenza puoi uccidere un bugiardo, ma non puoi stabilire la verità. Con la violenza puoi uccidere una persona che odia, ma non puoi uccidere l'odio attraverso la violenza. L'oscurità non può cancellare l'oscurità; solo la luce può farlo.”

Dal discorso all'11esimo raduno annuale della Conferenza dei Leader Cristiani del Sud, 19 agosto 1967

“Bene, non so ora che cosa accadrà. Abbiamo dei giorni difficili davanti a noi. Ma ora non importa. Perché sono stato sulla cima della montagna. E non mi interessa. Come tutti vorrei vivere una lunga vita, la longevità è importante. Ma non mi preoccupa al momento. Voglio solo fare il volere di Dio. E Dio mi ha permesso di salire sulla montagna. E di là ho guardato. E ho visto la Terra Promessa. Forse non ci arriverò insieme a voi. Ma voglio che questa sera voi sappiate che noi, come popolo, arriveremo alla Terra Promessa. E questa sera sono felice. Non ho paura di nulla. Non ho paura di alcun uomo”

Dal sermone al Mason Temple, 3 aprile 1968. Ultimo discorso pubblico

 

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I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti. La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente impegnata sul piano sociale.

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Ultimo aggiornamento: 16 Aprile 2018
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